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夫六气皆足以致痉,不专在湿也;六经皆有痉证,亦不专在太阳一经也。通脉四逆救表里、通血气而复阴喻昌曰∶上条辨证,此条用药,互相发明。

曰急温者,明不温则见厥逆无脉诸变证也。邪壅三焦,则荣卫不行,水无去路,则外渗肌体,故一身尽重,不可转侧也。

上条初入阳明,太阳之邪未彻,故仍宜汗之;此条已入阳明,太阳证罢,而尽归并阳明,故宜下之。佐黄连清上焦之火,则渴可止;使黄柏泻下焦之热,则利自除也。

中焦不治,胃气上冲,脾气不转,胃中为浊,营卫不通,血凝不流。烦躁则内热,故以小便辨之。

盖阳极而生阴,故阳病有厥冷之证;阴极而生阳,故厥逆有发热之条。阴邪无汗而厥,则热邪伏于里而不外越,邪热内耗也,斯可议为热化阳邪无疑矣。

流利如珠,谓之滑;进退艰难滞涩,谓之涩。【集注】方有执曰∶溲便,遗尿也。

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